2011 08 12 夫子 的相簿 > 桃園觀音保障宮 (共 61 張)
桃園觀音保障宮, 清道光十年 (1830), 草漯村民楊兜於海邊拾得一媽袓神像, 將其供奉在家裡. 咸豐四年 (1854) 草漯與保障村民發起建廟, 因廟身坐落於保障村內, 故名之為保障宮, 民國80年 (1991) 因西濱快速公路拓寬而改建. 其所奉祀的媽祖金身, 原是安奉於船上的「船仔媽」, 相傳於康熙二十三年 (1650), 由福建湄州分靈, 極具歷史價值. 廟內結構採超高度及高空間之精緻三層大神殿. 兩對龍柱採大陸惠安向陽五台山青斗石三號青, 雕刻九條用開嘴含珠神龍, 柱頭上還雕上了十八騎及十五童等圖樣, 全部採用鏤刻雕法, 原色雕製成型整支無接縫, 分別長39尺8寸及39尺4寸. (資料來自桃園縣文化局)
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桃園觀音保障宮:P1040473.JPG

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金亭.
桃園觀音保障宮, 清道光十年 (1830), 草漯村民楊兜於海邊拾得一媽袓神像, 將其供奉在家裡. 咸豐四年 (1854) 草漯與保障村民發起建廟, 因廟身坐落於保障村內, 故名之為保障宮, 民國80年 (1991) 因西濱快速公路拓寬而改建. 其所奉祀的媽祖金身, 原是安奉於船上的「船仔媽」, 相傳於康熙二十三年 (1650), 由福建湄州分靈, 極具歷史價值. 廟內結構採超高度及高空間之精緻三層大神殿. 兩對龍柱採大陸惠安向陽五台山青斗石三號青, 雕刻九條用開嘴含珠神龍, 柱頭上還雕上了十八騎及十五童等圖樣, 全部採用鏤刻雕法, 原色雕製成型整支無接縫, 分別長39尺8寸及39尺4寸. (資料來自桃園縣文化局)

桃園觀音保障宮:P1040475.JPG

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桃園觀音保障宮, 清道光十年 (1830), 草漯村民楊兜於海邊拾得一媽袓神像, 將其供奉在家裡. 咸豐四年 (1854) 草漯與保障村民發起建廟, 因廟身坐落於保障村內, 故名之為保障宮, 民國80年 (1991) 因西濱快速公路拓寬而改建. 其所奉祀的媽祖金身, 原是安奉於船上的「船仔媽」, 相傳於康熙二十三年 (1650), 由福建湄州分靈, 極具歷史價值. 廟內結構採超高度及高空間之精緻三層大神殿. 兩對龍柱採大陸惠安向陽五台山青斗石三號青, 雕刻九條用開嘴含珠神龍, 柱頭上還雕上了十八騎及十五童等圖樣, 全部採用鏤刻雕法, 原色雕製成型整支無接縫, 分別長39尺8寸及39尺4寸. (資料來自桃園縣文化局)

桃園觀音保障宮:P1040482.JPG

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桃園觀音保障宮, 清道光十年 (1830), 草漯村民楊兜於海邊拾得一媽袓神像, 將其供奉在家裡. 咸豐四年 (1854) 草漯與保障村民發起建廟, 因廟身坐落於保障村內, 故名之為保障宮, 民國80年 (1991) 因西濱快速公路拓寬而改建. 其所奉祀的媽祖金身, 原是安奉於船上的「船仔媽」, 相傳於康熙二十三年 (1650), 由福建湄州分靈, 極具歷史價值. 廟內結構採超高度及高空間之精緻三層大神殿. 兩對龍柱採大陸惠安向陽五台山青斗石三號青, 雕刻九條用開嘴含珠神龍, 柱頭上還雕上了十八騎及十五童等圖樣, 全部採用鏤刻雕法, 原色雕製成型整支無接縫, 分別長39尺8寸及39尺4寸. (資料來自桃園縣文化局)

桃園觀音保障宮:P1040487.JPG

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桃園觀音保障宮, 清道光十年 (1830), 草漯村民楊兜於海邊拾得一媽袓神像, 將其供奉在家裡. 咸豐四年 (1854) 草漯與保障村民發起建廟, 因廟身坐落於保障村內, 故名之為保障宮, 民國80年 (1991) 因西濱快速公路拓寬而改建. 其所奉祀的媽祖金身, 原是安奉於船上的「船仔媽」, 相傳於康熙二十三年 (1650), 由福建湄州分靈, 極具歷史價值. 廟內結構採超高度及高空間之精緻三層大神殿. 兩對龍柱採大陸惠安向陽五台山青斗石三號青, 雕刻九條用開嘴含珠神龍, 柱頭上還雕上了十八騎及十五童等圖樣, 全部採用鏤刻雕法, 原色雕製成型整支無接縫, 分別長39尺8寸及39尺4寸. (資料來自桃園縣文化局)

桃園觀音保障宮:P1040488.JPG

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桃園觀音保障宮, 清道光十年 (1830), 草漯村民楊兜於海邊拾得一媽袓神像, 將其供奉在家裡. 咸豐四年 (1854) 草漯與保障村民發起建廟, 因廟身坐落於保障村內, 故名之為保障宮, 民國80年 (1991) 因西濱快速公路拓寬而改建. 其所奉祀的媽祖金身, 原是安奉於船上的「船仔媽」, 相傳於康熙二十三年 (1650), 由福建湄州分靈, 極具歷史價值. 廟內結構採超高度及高空間之精緻三層大神殿. 兩對龍柱採大陸惠安向陽五台山青斗石三號青, 雕刻九條用開嘴含珠神龍, 柱頭上還雕上了十八騎及十五童等圖樣, 全部採用鏤刻雕法, 原色雕製成型整支無接縫, 分別長39尺8寸及39尺4寸. (資料來自桃園縣文化局)

桃園觀音保障宮:P1040489.JPG

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桃園觀音保障宮, 清道光十年 (1830), 草漯村民楊兜於海邊拾得一媽袓神像, 將其供奉在家裡. 咸豐四年 (1854) 草漯與保障村民發起建廟, 因廟身坐落於保障村內, 故名之為保障宮, 民國80年 (1991) 因西濱快速公路拓寬而改建. 其所奉祀的媽祖金身, 原是安奉於船上的「船仔媽」, 相傳於康熙二十三年 (1650), 由福建湄州分靈, 極具歷史價值. 廟內結構採超高度及高空間之精緻三層大神殿. 兩對龍柱採大陸惠安向陽五台山青斗石三號青, 雕刻九條用開嘴含珠神龍, 柱頭上還雕上了十八騎及十五童等圖樣, 全部採用鏤刻雕法, 原色雕製成型整支無接縫, 分別長39尺8寸及39尺4寸. (資料來自桃園縣文化局)

桃園觀音保障宮:P1040490.JPG

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桃園觀音保障宮, 清道光十年 (1830), 草漯村民楊兜於海邊拾得一媽袓神像, 將其供奉在家裡. 咸豐四年 (1854) 草漯與保障村民發起建廟, 因廟身坐落於保障村內, 故名之為保障宮, 民國80年 (1991) 因西濱快速公路拓寬而改建. 其所奉祀的媽祖金身, 原是安奉於船上的「船仔媽」, 相傳於康熙二十三年 (1650), 由福建湄州分靈, 極具歷史價值. 廟內結構採超高度及高空間之精緻三層大神殿. 兩對龍柱採大陸惠安向陽五台山青斗石三號青, 雕刻九條用開嘴含珠神龍, 柱頭上還雕上了十八騎及十五童等圖樣, 全部採用鏤刻雕法, 原色雕製成型整支無接縫, 分別長39尺8寸及39尺4寸. (資料來自桃園縣文化局)

桃園觀音保障宮:P1040491.JPG

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桃園觀音保障宮, 清道光十年 (1830), 草漯村民楊兜於海邊拾得一媽袓神像, 將其供奉在家裡. 咸豐四年 (1854) 草漯與保障村民發起建廟, 因廟身坐落於保障村內, 故名之為保障宮, 民國80年 (1991) 因西濱快速公路拓寬而改建. 其所奉祀的媽祖金身, 原是安奉於船上的「船仔媽」, 相傳於康熙二十三年 (1650), 由福建湄州分靈, 極具歷史價值. 廟內結構採超高度及高空間之精緻三層大神殿. 兩對龍柱採大陸惠安向陽五台山青斗石三號青, 雕刻九條用開嘴含珠神龍, 柱頭上還雕上了十八騎及十五童等圖樣, 全部採用鏤刻雕法, 原色雕製成型整支無接縫, 分別長39尺8寸及39尺4寸. (資料來自桃園縣文化局)

桃園觀音保障宮:P1040494.JPG

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桃園觀音保障宮, 清道光十年 (1830), 草漯村民楊兜於海邊拾得一媽袓神像, 將其供奉在家裡. 咸豐四年 (1854) 草漯與保障村民發起建廟, 因廟身坐落於保障村內, 故名之為保障宮, 民國80年 (1991) 因西濱快速公路拓寬而改建. 其所奉祀的媽祖金身, 原是安奉於船上的「船仔媽」, 相傳於康熙二十三年 (1650), 由福建湄州分靈, 極具歷史價值. 廟內結構採超高度及高空間之精緻三層大神殿. 兩對龍柱採大陸惠安向陽五台山青斗石三號青, 雕刻九條用開嘴含珠神龍, 柱頭上還雕上了十八騎及十五童等圖樣, 全部採用鏤刻雕法, 原色雕製成型整支無接縫, 分別長39尺8寸及39尺4寸. (資料來自桃園縣文化局)

桃園觀音保障宮:P1040496.JPG

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桃園觀音保障宮, 清道光十年 (1830), 草漯村民楊兜於海邊拾得一媽袓神像, 將其供奉在家裡. 咸豐四年 (1854) 草漯與保障村民發起建廟, 因廟身坐落於保障村內, 故名之為保障宮, 民國80年 (1991) 因西濱快速公路拓寬而改建. 其所奉祀的媽祖金身, 原是安奉於船上的「船仔媽」, 相傳於康熙二十三年 (1650), 由福建湄州分靈, 極具歷史價值. 廟內結構採超高度及高空間之精緻三層大神殿. 兩對龍柱採大陸惠安向陽五台山青斗石三號青, 雕刻九條用開嘴含珠神龍, 柱頭上還雕上了十八騎及十五童等圖樣, 全部採用鏤刻雕法, 原色雕製成型整支無接縫, 分別長39尺8寸及39尺4寸. (資料來自桃園縣文化局)

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